Fotos de boda en Kioto: ceremonia en el santuario, lugares y permisos

La shinzen shiki, desde la cámara

Una boda sintoísta ocurre en la sala de ceremonias de un santuario, dirigida por un sacerdote y con las dos familias sentadas frente a frente, no con una sala llena de invitados. Primero la purificación, después la fórmula del sacerdote dirigida a la deidad, el intercambio de sake en tres copas, los anillos en casi todas las versiones modernas y la ofrenda de una rama de sakaki. La novia lleva un shiromuku blanco o un uchikake de color, con capucha o tocado; el novio, montsuki haori hakama. Es solemne, silenciosa y corta: normalmente bastante menos de una hora.

La parte que mejor se fotografía suele estar al aire libre y dura minutos: en muchos santuarios el cortejo va del vestidor a la sala, la novia bajo una sombrilla roja que alguien sostiene detrás. Que exista depende del santuario y del paquete contratado: en unos es lo normal y en otros no se ofrece. Pregúntalo expresamente, porque es la diferencia entre fotos de un edificio y fotos de una boda.

Conviene saberlo pronto: una ceremonia en Japón, en santuario o en capilla, no es un matrimonio legal. Eso ocurre cuando el impreso se presenta y se acepta en un ayuntamiento, lo que para extranjeros implica documentos de la embajada y traducciones. Muchas parejas resuelven la parte legal en casa y vienen aquí por el día en sí.

Quién puede fotografiar dentro de la sala

Esta es la pregunta que ordena todo lo demás, y la responde cada santuario por separado, sin que la respuesta de este año tenga que ser la del anterior. Algunos admiten a un fotógrafo externo que trabaja desde un punto fijo al fondo y no se mueve. Algunos permiten fotos antes y después, pero no durante. Algunos ya no dejan entrar a un fotógrafo externo al recinto interior y ponen el suyo. Algunos aceptan foto pero no vídeo, o limitan dónde pueden publicarse las imágenes.

Entre los santuarios de Kioto donde se celebran bodas sintoístas están Heian Jingu, Shimogamo, Kamigamo y Yasaka, y sus condiciones no son las del vecino. La mayoría de las parejas que llegan de fuera pasan por una wedding planner o una agencia nupcial que tiene el acuerdo con el santuario, en lugar de escribir directamente, y algunos santuarios solo aceptan reservas a través de su propia sala asociada. Que un santuario acepte parejas de fuera también lo decide él.

Haz estas preguntas por escrito antes de reservar a nadie: ¿puede entrar un fotógrafo externo en la sala y dónde puede situarse?, ¿puede fotografiar el cortejo?, ¿puede trabajar en el recinto antes y después, y cuánto tiempo?, ¿se admite una segunda cámara? Un sí por teléfono no vale nada en junio.

Locales que vienen con su propio fotógrafo

Los hoteles y salones de boda en Japón están organizados alrededor de sus propios proveedores: vestido, peluquería y maquillaje, flores y fotografía se venden como un solo paquete, y ahí está el margen de la casa. Llevar a tu fotógrafo se rechaza directamente o se permite a cambio de un cargo por proveedor externo, y cuál de las dos cosas se aplica está en el contrato que firmas. Después, esas normas no se renegocian en la práctica.

Pregunta qué cubre la palabra "permitido", porque aquí trabaja mucho: permitido en el edificio no es permitido en la ceremonia, y permitido en la ceremonia puede significar desde un punto marcado y sin moverse. Nada de esto es hostil — es como está organizado el sector — pero significa que la decisión del local y la del fotógrafo son la misma decisión, tomada en ese orden.

Jardines, machiya y restaurantes: menos reglas

La alternativa al día de santuario más hotel es un sitio privado con un dueño que toma una decisión: un restaurante con jardín, una machiya rehabilitada, un hotel pequeño construido alrededor de un jardín. La respuesta suele ser más sencilla y el espacio es tuyo durante las horas contratadas.

Una machiya es estrecha hacia la calle y profunda hacia atrás, con fachada de celosía de madera, salas de tatami que se abren unas a otras y un tsuboniwa: un patio de pocos metros cuadrados que mete luz natural en el centro de la casa. Ese patio es la razón de que las machiya funcionen en foto: luz suave desde arriba, madera oscura alrededor y ninguna meteorología. Pregunta si el sitio es exclusivamente tuyo, si el fotógrafo puede llevar luces y cuánta gente caben de verdad las salas con las dos familias dentro.

Los retratos, y por qué Kioto los pasa a una mañana aparte

En buena parte del mundo los retratos de la pareja se hacen entre la ceremonia y la cena. En Kioto esa ventana es estrecha, su luz es la equivocada medio año, y los sitios que merecen el paseo no son lugares a los que un cortejo llega a media tarde y encuentra otra cosa que gentío.

Por eso la respuesta local es una mañana aparte: empezar temprano, peinado y vestido en el hotel, un lugar que el salón no controla, y todo terminado antes del primer autobús. De paso resuelve el problema de los permisos: un sitio, un reglamento, una hora. Los primeros torii de Fushimi Inari están casi vacíos antes de las siete, el bambú de Arashiyama hay que hacerlo antes de las siete y media, las cuestas de Ninenzaka se llenan hacia las nueve, y las orillas del Kamo y el canal Shirakawa junto al puente Tatsumi son públicos a cualquier hora.

Las calles y las orillas públicas son públicas. Los recintos de templos y santuarios no: una sesión concertada allí necesita el permiso de ese sitio, y la respuesta a veces es simplemente no. En Gion los callejones privados están cerrados a los visitantes, con multa anunciada, y fotografiar a geiko y maiko sin su consentimiento está prohibido; Hanamikoji y el canal Shirakawa son calles públicas normales. Un vestido de novia allí a las ocho de la mañana está permitido y no pasa desapercibido: es un barrio residencial y de trabajo, así que grupo pequeño.

Temporadas: qué se agota y qué es duro

Los cerezos y los arces son los dos fines de semana que quiere todo el mundo. La floración se abre en Kioto de finales de marzo a principios de abril y aguanta en plenitud alrededor de una semana; el color del otoño va de mediados de noviembre a los primeros días de diciembre. Santuarios, locales y fotógrafos están cogidos con un año de antelación para esos fines de semana, y las fechas se mueven hasta dos semanas: reservar el fin de semana no reserva la floración.

Agosto es el mes duro: Kioto está en una cuenca, la humedad no baja al caer la noche y la ropa formal dentro de eso es realmente dura, así que solo tiene sentido empezar al amanecer. De junio a mediados de julio es la estación de lluvias, cuando un plan alternativo es estructural y no opcional: un acceso cubierto, una machiya, una sala. El invierno es el secreto tranquilo, con la ciudad vacía y todo disponible, salvo los primeros días de enero, cuando los santuarios están más llenos que nunca.

Invitados, distancias y taxis

Kioto es compacta en el mapa y lenta sobre el terreno. Los autobuses van llenos, la cuadrícula tiene tramos de sentido único, y las paradas de taxi se vacían justo cuando todo el mundo quiere uno. Si la ceremonia y la cena están en barrios distintos, planifica traslados y no indicaciones: coches reservados para la pareja y para cualquiera que vaya en kimono, que ni da zancadas largas ni sube rápido a un autobús. El lado de Higashiyama, de Gion a Nanzen-ji, es el terreno más lento de la ciudad a cualquier hora, y un santuario al norte y un restaurante al sur están a casi una hora con tráfico.

Nara y Osaka para el día siguiente

Una segunda mañana en Nara, a unos cuarenta y cinco minutos por la línea Kintetsu, da la gran sala del Todai-ji, los faroles de piedra bajo los cedros de Kasuga Taisha y ciervos que son animales salvajes y no atrezo. Ve con la primera luz, cuando el parque tiene niebla y nadie más. Osaka es el registro opuesto, a quince minutos en Shinkansen: neón sobre el agua en Dotonbori y fotos que no se parecen en nada a las formales.

Planear las fotos de boda en Kioto

Ve en este orden. Decide el lugar de la ceremonia y consigue sus normas de fotografía por escrito. Decide el local y consigue por escrito su regla sobre proveedores externos. Después reserva al fotógrafo y después organiza la mañana de retratos alrededor de la temporada y la luz. Al revés es como se acaba con un fotógrafo que no puede entrar en la sala.

Calcula una o dos horas para la sesión de retratos, más el tiempo de vestirse antes, y cuenta con que un día formal irá según el horario del local y no según el tuyo. Para los fines de semana de cerezos y arces, apunta a un año de antelación; el resto del año suelen bastar unos meses, y el invierno está abierto.

Quien fotografía bodas en Kioto sabe qué santuarios admiten hoy una cámara externa, qué callejón está en sombra a las siete y cuánto se tarda de verdad andando con un kimono. Empieza por la página de destino de Kioto, mira qué cubre una sesión de boda, lee cómo funciona la reserva y reserva fotógrafo online.